本書從批判實在論取徑對社會科學論述裡的重要問題提出一系列深刻的反思，自初版以來廣受好評。第二版進一步反省哲學與方法領域裡的新發展，並加上新的〈導言〉，釐清本書初版以來引發的反響、誤解和爭議，並加上精簡的〈補遺〉，討論敘事形式的重要性，特別是有關寫作、文體和呈現材料的問題。對如何將社會科學哲學運用於研究實作、如何在不同領域應用批判實在論取徑有興趣的，本書是不宜錯過的入門。 名人推薦 批判實在論是社會科學哲學中相當重要且具影響力的一支，可惜華文學界識者猶不多。本書廣泛而深入地探討了社會科學哲學與方法論涉及的核心根本問題，無論讀者是否贊同作者立場，這都是一本值得常備案頭的參考書，也是認識實在論的極佳入門書。──汪宏倫（中央研究院社會學研究所研究員、國立臺灣大學社會學系兼任教授） 方法是人們勞動與溝通互動脈絡裡知識化世界的方式，本書以實在論為我們展開了研究目...(展开全部)

本書在建構與運用社會科學之概念方面，提供了許多詳盡又實際的建議。本書試圖深入探討如何建構一種複合的、多重層次的與多重面向的概念，並探討概念對於質性研究與量化研究來說分別會造成怎樣的影響。並廣泛地從政治科學與社會學的領域當中求取實例，包括福利國家、國際爭端與戰爭和民主等議題，皆屬於本書的討論範圍之內。

本書作者認為要當一位有效率的社會學家，就必須會使用多種研究方法。因此，本書就是要介紹各種研究方法的邏輯。當研究者用這些方法來研究社會因果關係時，都必須面對一系列的邏輯問題，作者就是想用本書讓讀者熟悉這些邏輯問題。 自從休姆(Hume)以來，社會科學家就發現觀察資料不能做為因果理論的直接佐證。於是，社會科學家就創造了量化方法、歷史方法、民族誌方法與實驗方法等四種主要的研究方法，每種方法都有它的價值和用途。在這整本書中，我們見識到作者證實了一個重要的理念：理論與方法要獨立存在就必須承擔風險。 本書與其他方法論書籍的不同之處在於，它只在第一章概述這些研究方法的特性，隨後的每一章都分別探討一個邏輯問題。藉由特別且深入的觀點，讓我們對社會科學研究有新的體會。在台灣有關社會科學研究方法的書籍，大部分都偏重量化和質性研究這類技術層面的探討，但是本書的學術觸角更為廣...(展开全部)

派翠克．貝爾特在這部開創性的作品中，仔細分析社會科學哲學裡的重要觀點，精闢研究涂爾幹、韋伯、波普、批判實在論、批判理論及羅蒂新實用主義的學術成果。他的生動敘述將這些關鍵智識人物，放置在他們寫作的社會及政治脈絡裡，並且清楚呈現出他們的觀點如何能轉移到經驗研究中。《社會科學哲學》既是一本權威性的教科書，也是一份參與令人振奮的新研究議程的邀請。對於想清楚掌握各種社會科學哲學主要立場的學生，本書將非常有幫助。而對於贊同實用主義觀點（知識具有增進人類可能性的潛力）的研究者，本書也極具吸引力。

蔡今中，美国哥伦比亚大学哲学博士，台湾科技大学讲座教授。他在国际学术期刊投稿与发表方面具有丰富的经验，近十年来在国际知名社会科学期刊上发表了大约100篇论文，超过80篇为SSCI收录。他还担任约20个国际社会科学期刊的编辑委员或审稿委员。

本書集崔登堡研究史學數十載之心得大成，在本書中，崔登堡發揮其深厚的歷史學以及國際關係學基礎，藉由自身作研究的經驗，帶領讀者一窺學者研究歷史之堂奧。在本書中，崔登堡從收集資料、辨別資料是否可用，以及檢視資料之可靠性，一直到教導讀者如何有邏輯地推理出正確的歷史闡釋，並舉出什麼樣的歷史闡釋偏離了事實而無法使人信服，使讀者能分辨一個歷史研究的好壞，更能在自己從事研究時，不至犯下同樣的錯誤。作者在書中舉出許多實例，清楚地說明從事歷史研究應該遵行的原則以及應該避免的錯誤，本書第四章用一整個章節以美國參加第二次世界大戰為例，詳述研究歷史事件的方法與過程，最後對事件作出正確的歷史解釋。 身為一本歷史研究方法的書籍，本書所載內容之詳盡前所未見，知名國際關係學界大師范．埃維拉(Steve Van Evera)曾說過：「崔登堡寫下一本完整的研究國際關係史的手冊，從來沒...(展开全部)

過去十年來，台灣學術圈中最具活力的新興領域非「科技與社會研究」（Sciece, Technology, and Society，簡稱STS）莫屬。STS的跨領域精神充分體現在它組成的多元，涵蓋了諸如：科學史、科學哲學、性別研究、醫學與護理、社會學、人類學等各大範疇。這些年來，社群成員經由引介西方各種研究取徑，繼而發展出扎根本土的在地研究，持續展現了這個學門旺盛的企圖心與理想。本書主編從台灣出發，邀集華文世界學者分享研究成果，實為台灣STS出版的重要里程碑。 回顧歐美STS發展史，愛丁堡學派曾經是重要且璀璨的一頁。三十年來，該學派人才輩出，諸如巴恩思（Barry Barnes）、布洛爾（David Bloor）、夏平（Steven Shapin）、麥肯其（Donald MacKenzie）、皮克林（Andrew Pickering）等人，都是執學界牛耳...(展开全部)

長久以來，西方人對中國的看法，一直受到韋伯比較社會學裡對比中西社會與文化的影響：為了彰顯現代西方的獨特類型，韋伯將中國作為對比類型的傳統社會代表；在混同文化內的比較與文化間的比較的情況下，中國傳統宗教、法律、經濟與政治等秩序的發展階段便被等同成西方中世紀的發展階段，而明顯落後西方現代社會。本文以中國傳統法律為例，嘗試對韋伯提出批判：在社會學方法論上，指出其比較法律社會學裡二元對立式的理念型比較 (「形式的－理性的」西方現代法律的類型 ←→ 「實質的－不理性的」中國傳統法律的對比類型) 的局限；在實質社會學分析上，立基於全球近來對清代法律與司法審判的豐碩研究成果，說明了韋伯對中國傳統法律與司法審判的看法的誤解與限制。

佛學研究方法論-(全二冊)，ISBN：9789571512891，作者：吳汝鈞